Trang chủ Tìm kiếm với từ khóa: "Nguyễn Thanh Tú"


Tìm theo:

TỪ GÓC ĐỘ LIÊN VĂN HÓA - THẾ GIỚI HÔM NAY NHÌN NHẬN VỀ HỒ CHÍ MINH
16-06-2023     

Hiện nay thế giới khuôn các dạng tác giả cơ bản tham gia vào quá trình liên văn hóa, gồm: tác giả nhập cư (đến từ nước khác); tác giả viết bằng ngôn ngữ nước khác không phải ngôn ngữ mẹ đẻ; tác giả sống, trải nghiệm nhiều nền văn hóa; tác giả chịu ảnh hưởng mạnh từ văn hóa nước ngoài; tác giả là người dân tộc thiểu số viết bằng cả hai ngôn ngữ - tiếng mẹ đẻ và tiếng phổ thông.

ẤN TƯỢNG TUỔI THƠ - NHÌN TỪ PHÊ BÌNH PHÂN TÂM HỌC
13-12-2022     

Ông tổ của phân tâm học (psychanalyse) là Sigmund Freud (1856-1939) có ảnh hưởng đến toàn bộ đời sống tinh thần nhân loại thế kỷ XX. Bắt rễ ở mảnh đất y học, cây phân tâm học lớn lên chia thành nhiều cành nhánh rồi vươn sang bầu trời của tâm lý học, thần kinh học, văn hóa học, nhân học, phê bình văn học…

MỸ HỌC TRẠNG TRÌNH!
03-10-2022     

Ngôi nhà mỹ học Việt Nam hiện đại phải có nền móng là hệ thống những quan niệm về cái đẹp của cha ông thể hiện trong văn học dân gian, trong sáng tác của các tác gia lớn. Bài viết xin tìm hiểu trên nét lớn mỹ học Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 – 1585), soi vào ngày hôm nay để thấy chúng ta còn phải học nhiều hơn từ truyền thống.

NỖI OAN NGÀY XƯA - CÁI NHÌN THỜI NAY
24-08-2022     

Chưa thấy sách vở nào của ta nói “Quan Âm Thị Kính” có thực ngoài đời nhưng “Nỗi oan nàng Đậu Nga” được nhiều sách Trung Hoa kể rằng có thật. Sách “Liệt nữ truyện” viết thành truyện “Đông Hải hiếu phụ” kể xảy ra thời Nguyên, nhân vật chính có tên Chu Thanh sống ở vùng Đông Hải được xếp vào “thiên cổ kỳ oan”. Nhà văn Quan Hán Khanh (1229?-1307?) – tác gia kịch nổi tiếng (tương truyền viết 60 vở, hiện còn 18 vở) viết thành “Đậu Nga oan”.

TRUYỀN KỲ - HOANG ĐƯỜNG NHƯNG... RẤT THẬT
03-06-2022     

Được lưu giữ trong dân gian, mang quan niệm và sức sống thô mộc mà khoẻ khoắn của người lao động rồi được các nhà Nho chép lại theo một quan niệm mới, nên đi vào văn bản thành văn các truyện truyền kỳ vừa là sản phẩm của mỹ học dân gian lành mạnh vừa có quan niệm khắt khe của mỹ học Nho gia. Do vậy, muốn làm sáng tỏ những giá trị mới mẻ, chúng cần được soi xét dưới ánh sáng của cả hai nguồn mỹ học này.